Programação da Exposição Nos de Aruanda

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A abertura foi no dia 08 de março com coquetel afro e a performance musical de Alan Fonseca intitulado “Diabolus”, que tocou música eletrônica produzida por ele mesmo, misturando a música erudita e a contemporânea. “Diabolus” ou o “som do diabo” é uma referência  ao “trítono”, um som dissonante obtido quando determinadas notas são tocadas simultaneamente. O apelido "som do diabo" nasceu ainda na Idade Média, quando ele foi proibido pela Igreja, que considerava maligna a sua sonoridade desarmônica 

chamada "diabolus". A cultura afro produzida nos terreiros é a base para esta exposição. O público poderá ver interagir com as obras e as performances até dia 22 de março, de 9hs as 19hs. Teremos programação nos dias 14, 21 e 22, de 15hs as 19hs.

1)      Programação do dia 14 de março/ 2013, quinta-feira.
Galeria Theodoro Braga/ CENTUR

14hs - Sem Censura Pará com Jurema e Arthur Leandro
15:30 Sessão do Cineclube Nangetu proposta por Luah Sampaio, do projeto Diálogo em Cabana de Caboco, filme: “ Natal da Portela”
17h - Performance sonora - Ya Rita Gedeunsu e Lucas Tungenan (T.E.U.C.Y)
18:15 - Performances e experimentações da corporeidade afro-amazônica com Edson Catendê e Grupo Bambarê.
19h – Roda de conversa com os artistas. Pauta, processos criativos nas comunidades de terreiro, ou relatos de experiêncais na construção das poéticas dos artistas de terreiro.

3) Programação do dia 17 de março
9hs - IV Caminhada pela Liberdade Religiosa - saindo da escadinha do Ver-o-Peso e chegada na Praça da República. Deposi Batuque na Praça.

2)      Programação do dia 21 de março

14h - Sessão Solene na Câmara dos Vereadores de Belém – em homenagem ao dia 18 de março, dia municipal e estadual dos cultos afro do Pará., as 14hs

16h – Seminário "Negritude e equidade social: efetivar direitos adquiridos" - Sub- título: "Racismo: Aplicar leis é necessário", organização CEDENPA sobre o dia 21 de março, Dia internacional para a eliminação da discriminação racial na OAB, as 16hs.

19h – Roda de conversa com os artistas e pesquisadores envolvidos no projeto. Pauta, políticas afirmativas para a cultura, abrindo espaços para que haja igualdade na diversidade. Proposta de transmissão da roda de conversa por webTV, Projeto Azuelar.

3)      Fechamento da Exposição

16h – Sessão do Cineclube Nangetu

19h – Performance corporal de Élida de Castanhal e Performance percussiva de Duda Souza e festa de encerramento

Chamada para participar do projeto "Artistas de Terreiro"

Chamada para participar do projeto “Artistas de Terreiro”

O Grupo de Estudos e Pesquisa “Rodas de Axé”, com apoio do Grupo de Estudos Afro-Amazônicos e da Casa Brasil África da UFPA, convida você, membro de Comunidades dos Povos Tradicionais de Terreiros da zona metropolitana de Belém e cidades vizinhas para participar do Projeto “Artistas de Terreiro”, e para produzir arte, sentidos e sentimentos afro-amazônicos que falem da cosmologia dos Orixás, Inkisses, Voduns, Cabocos, Espíritos e Encantados, e dos valores preservados pelas tradições afro-brasileiras na Amazônia.

Critérios:

Ser de comunidade de terreiro iniciado ou não, e trazer uma declaração de pertencimento de comunidade de terreiro (de preferência assinada pelo/pai ou pela mãe de santo)

Apresentar um Pequeno Porta-folio (de 3 a 5 imagens/ textos/ Clipping ou Catálogos sobre a sua produção artística)

Assinar a carta de aceite declarando que conhece e aceita participar do projeto "Artistas de terreiro"

Programação:

15/02/2013 – Reunião de Preparação: Apresentação do Projeto e Seminário: Arte e estética na brasilidade afro-amazônica

04/03 a 06/03 - Montagem da exposição na Galeria Teodoro Braga

07/03/2013 – Abertura da Exposição na Galeria Theodoro Braga

14, 21 e 22/03 – “Rodas de conversa na galeria”

01/04 a 02/04 - Desmontagem

Contatos: rodadeaxe@gmail.com

Telefone:  (91) 3201-8365

Local: Laboratório de Antropologia Arthur Napoleão Figueiredo – UFPA

1ª atividade 

 

laboratório de discussão e produção 

em artes visuais

no dia 15 de fevereiro das 9 as 17h no Laboratório de Antropologia da UFPA, Campus José da Silveira no Guamá , Belém/PA.

Apresentação do Projeto “Nós de Aruanda – Artistas de terreiro”, de exposição na Galeria Theodoro Braga das produções artísticas e produções culturais de pessoas que estejam ligadas às comunidades de terreiro.

A proposta é fazer um laboratório de discussão e produção em artes visuais e articulação de artistas de terreiro, que serão expostas em galeria de arte no mês de março/2013, para promover e divulgar o simbolismo imagético produzido dentro dos terreiros. Vamos fazer uma exposição poética afro-brasileira com enfoque na cosmologia religiosa em comemoração pela passagem do dia 18 de março e em homenagem à Mãe Doca. No passado homens e mulheres, como Mãe Doca, que no início do século XX, lutaram para poder realizar seus cultos e manter viva a memória de orixás, inkisses, voduns, espíritos, encantados e entidades. E foi Mãe Doca, que em Belém, realizou o primeiro toque e por isso foi presa, e por não ter abdicado da sua fé, tornou-se símbolo do dia de hoje, 18 de março, que celebra os cultos e religiões afro-brasileiras existentes no Pará. (obs: o laboratório acontecerá de manhã e de tarde e teremos almoço ao preço de 3 reais no restaurante universitário)

Exposição 

“Nós de Aruanda – artistas de terreiro” 

Resumo: Exposição coletiva com curadoria coletiva na Galeria Theodoro Braga do CENTUR. Publicação de catálogo virtual disponível para download pela internet. Articulação entre pesquisadores de religiões Afro-amazônicas com artistas pertencentes à comunidades de povos tradicionais de terreiros.

“Aruanda”é uma palavra que permanece no imaginário afro-brasileiro como uma espécie de Paraíso. A palavra habita cantigas de brincadeiras de roda, em jogos de capoeira, em rezas e cantos religiosos, em manifestações de cultura popular e outras situações em que os povos negros têm importância na construção da cosmologia do lugar e seu povo.

”Nós de Aruanda – artistas de terreiro” brinca com os sentidos que essa expressão pode ter: de quem, ou de quais nós, nós estamos falando? Talvez o que queiramos seja nos debruçar sobre esses enlaces emaranhados desses nós que, ao fim, significa a busca por conhecer esse rico universo numa perspectiva diferenciada: a pesquisa e o estudo como ferramentas para conhecer,descobrir, divulgar e defender a riqueza das culturas e religiões de matriz africana e suas correlações com as muitas Áfricas que inventamos no Brasil.

Convidamos a todos para juntos tocarem os tambores de Aruanda, de Ilu Ayê, dos Quilombos, das Comunidades Tradicionais de Terreiros, das Capoeiras, do Jongo, do Lundu, do Carimbo e do Caxambu.

Assumir-se como Índio, tornar-se quilombola: construção de discursos e disputas territoriais. No dia 27 de agosto (segunda-feira), a professora VÉRONIQUE BOYER estabelecerá um debate com pesquisadores - professores e estudantes - da Sociologia, Antropologia e demais interessados, que estão trabalhando nas temáticas relacionadas aos territórios indígenas e quilombolas, movimentos por reconhecimento, identidade e lutas por direitos sociais. Título da conversa: Assumir-se como Índio, tornar-se quilombola: construção de discursos e disputas territoriais. Local: Sala de Audiovisual do Laboratório de Antropologia às 15h.

CONCURSO DE FOTOGRAFIA: AFRICANIDADE E EDUCAÇÃO - ORGULHO DA IDENTIDADE ETNICA - CONVITE‏

Seminário internacional “Herança, identidade, educação e cultura: gestão dos sítios e lugares de memória ligados ao tráfico negreiro e à escravidão” Quando: Abertura dia 20/08/2012 Local: Museu Nacional da República – Setor Cultural Sul, Lote 2 – Esplanada dos Ministérios – Brasília/DF. Para participar, confirmar presença no e-mail: internacional@palmares.gov.br Reunião Técnica de Especialistas em Gestão dos Sítios e Lugares de Memória ligados ao tráfico negreiro e à escravidão Local: Hotel St. Peter – Setor Hoteleiro Sul, Quadra 02 – Bloco D – Brasília/DF Dia 22/08/2012 Show de comemoração do 24º Aniversário da Fundação Cultural Palmares Local: Teatro Nacional de Brasília – SCTN, Via N2, Asa Norte, Brasília/DF http://www.palmares.gov.br/rotadoescravo/ O que o candomblé pode ensinar às crianças Na sala de aula, os alunos aprendem a respeitar o próximo, independentemente de sexo, cor ou religião, conhecem uma nova língua – o yorubá, de origem africana–, descobrem como os povos do Togo e de Gana (que falam esse idioma) respeitam a natureza e têm contato com seus mitos e ervas. Atividades como essas poderiam ser aplicadas às aulas de ensino religioso para ensinar, por exemplo, o candomblé. Quem aponta esta perspectiva é Stela Guedes Caputo, autora do livro Educação nos Terreiros – e como a escola se relaciona com as crianças de candomblé, que está sendo lançado esta semana em Salvador em meio a uma série de debates gratuitos sobre discriminação e intolerância religiosa nas escolas. crédito Luciano Osorio / Flickr.com Mais informações » 214 anos da Revolta dos Búzios: a luta pela igualdade brasileira DivulgaçãoA segunda metade do século XVIII foi marcada por intensas transformações na história. No Brasil, não foi diferente, e em 1798, o mês de agosto ficou marcado como um dos mais importantes para o movimento negro brasileiro. Foi de 12 a 25 de agosto de daquele ano que negros, mulatos e mestiços comandaram uma das maiores manifestações populares em busca de democracia, igualdade e melhores condições de vida para todos os brasileiros: a Revolta dos Búzios, conhecida também como Conjuração Baiana, Revolta dos Alfaiates e Inconfidência Baiana. Para celebrar os ideais de igualdade, liberdade e democracia reivindicados na Revolta, a Fundação Cultural Palmares (FCP), em parceria com o Ministério da Cultura, reeditará a cartilha “Revolta dos Búzios – Uma história de Igualdade no Brasil”, que foi produzida pelo Olodum com ilustrações do diretor executivo da Revista Raça Brasil e cartunista Maurício Pestana. Mais informações » -- Coordenadoria de Educação para Promoção da Igualdade Racial Diretoria de Educação para Diversidade Inclusão e Cidadania Secretaria Adjunta de Ensino Secretaria de Estado de Educação do Pará Rodovia Augusto Montenegro Km 10 s/n CEP 66.820-000 Fone: (91)32015157/5059 www.copirseduc.blogspot.com

A ARTE NEGRA DO BAMBARÊ‏ VEM AÍ A ARTE NEGRA NA CONTEMPORANEIDADE O GRIOT E OS ESPIRITOS DA TERRA DA ERA CANTIDA AOS DIAS ATUAS COM O BAMBARE ARTE E CULTURA NEGRA DA AFAIA DIAS 29, 31 DE AGOSTO, 01 E 02 DE SETEMBRO NO TEATRO DO CCBEU - SEMPRE AS 20:00H - Travessa Padre Eutíquio, 1309, Batista Campos Belém - PA RESERVAS: (91) 32485828 / 99126499 AFAIA - 25 ANOS DE RESISTÊNCIA, IDENTIDADE E FÉ E KÁÀBÒ BÀBÁ CATENDÊ

COMITÊ INTERNACIONAL DO ESTADO DO PARÁ] Na segunda-feira, dia 13 de agosto, as 14h,... Na segunda-feira, dia 13 de agosto, as 14h, haverá reunião do setorial de Povos Tradicionais de Terreiros da candidatura de Edmilson Rodrigues/ Jorge Panzera para discutir e propor diretrizes para o programa de governoda Frente Belém. A reunião acontecerá na FEUCABEP, Enéas Pinheiro, nº 697, entre Marquês e Pedro Miranda - Pedreira, e estão todos convidados para elaborar as propostas de cidadania para os Povos Tradicionais de Terreiros de Belém.... temos esse mnaterial preliminar, adendos à proposta são bem vindos http://institutonangetu.blogspot.com/2012/06/afro-religiosos-de-belem-elegem-18.html Afro-religiosos de Belém elegem 18 prioridades para a política pública municipal. A função da equipe foi adaptar o conjunto de propostas afro-religiosas registradas em conferências livres, conferências municipais, estaduais e nacionais de 'Igualdade Racial' e 'Cultura' entre os anos de 2007 a 2010, e adapta-las para a realizada do município de Belém. A sistematização das proposta de políticas públicas de interesse para as Comunidades Tradicionais de Terreiros resultou nas 18 propostas prioritárias que publicamos abaixo, propostas que serão apresentadas a todos os candidatos à prefeitura de Belém para a inclusão em seus programas de governo. Meta a alcançar - uma cidade com dignidade... Uma cidade com dignidade é uma cidade onde as pessoas são respeitadas com suas diferenças. Propostas prioritárias aos candidatos a prefeito de Belém: Realizar campanha publicitaria de combate à intolerância às religiões afro-amazônicas, com out-door mensais nas ruas da cidade e cartazes nas escolas e orgãos públicos com mensagens de valorização à religiosidade afro-amazônica; Regularizar Terreiros de religiões afro-amazônicas mediante critérios definidos conjuntamente com as lideranças de terreiros; Reconhecer os Terreiros de religiões Afro-amazônicas como entidades de utilidade pública; Implantar Grupo de Trabalho de levantamento e certificação das Terreiros de religiões Afro-amazônicas para fins de imunidade fiscal e regularização como templo religioso; Tombar as matrizes religiosas afro-amazônicas presentes no município de Belém e os seus rituais como Patrimônio Imaterial do município com vistas ao reconhecimento como patrimônio imaterial mundial. Investir para a valorização do conhecimento dos Griôs dos Povos Tradicionais de Terreiros e das culturas afro-brasileiras-amazônicas, não só com o registro e tombamento do patrimônio imaterial, mas principalmente com a criação de Leis que lhes garantam aposentadoria e envelhecimento com qualidade de vida e dignidade. Incentivar as atividades agro-pastoris importantes para a manutenção dos rituais religiosos afro-amazônicos: a pecuária tradicional (criação de animais de pequeno porte, como caprinos, ovinos, suínos e de aves sagradas), como alternativa de emprego e renda para os afro-religiosos, as comunidades do seu entorno. Criar programas de preservação dos igarapés e das matas urbanas utilizadas tradicionalmente como local de rituais afro-religioso, onde seja garantido o livre acesso dos membros de comunidades tradicionais de terreiros, quando em atividade litúrgicas. Utilizar árvores sagradas na arborização de vias e em bosques de praças públicas. Criar programa específico para a população de comunidades tradicionais de terreiros para capacitação de pessoal e formação de cooperativas para fomento à produção e comercialização de produtos artesanais, de industria manufatureira e outros de uso ritualistico; Criar programa de formação de escritores e de incentivo a leitura para as Comunidades Tradicionais de Terreiro por meio de ações de publicação de literatura com a temática religiosa afro-amazônica, em especial a literatura infanto-juvenil. Criar programa de capacitação para a gravação de produções musicais das Comunidades Tradicionais de Terreiros, incentivando e/ou apoiando Incentivar e instalar estúdios experimentais de gravação de áudio em terreiros. Potencializar os terreiros para e funcionarem como Centros de referência das culturas afro-amazônicas nos distritos administrativos de Belém (bibliotecas, videotecas, cineclubes, audiotecas, infocentros, rádios comunitárias), realizando atividades de capacitação dos membros das comunidades; Estimular o financiamento da produção e a difusão da produção artística e cultural dos povos tradicionais de terreiros Inserir a religiosidade afro-amazônica praticada em Belém nos programas de formação continuada de professores das escolas públicas, fazendo o uso dos sacerdotes nesse processo de formação. Estímular o respeito às práticas religiosas afro-amazônicas nos espaços públicos (hospitais, pracas, cemiterios, postos de saude, etc.) incluindo formação para os servidores municipais que considere a diversidade religiosa presente na cidade (guarda municipal, servidores da saúde, servidores da Instituto Nangetu: Afro-religiosos de Belém elegem 18 prioridades para a política pública municipal. institutonangetu.blogspot.com ‏